En el día de la fecha, a última hora del sueño veo en sueño a un indio flaco de unos 55 años con flequillo y pelo corto y debajo aparece la palabra YATIÑA.
yatiña en español
traducción "yatiña", Central Aymara-español diccionario en línea
Las traducciones a español:
- aprender
- conocer
- darse cuenta
- entender
- enterarse
- estudiar
- saber
LA BUSQUEDA QUE REALIZO EN ESTADO ALFA LUEGO DEL MENSAJE ME LLEVA A LA CHAKANA, SIMBOLO QUE LOS APUNIANOS DIERON A LOS INDÍGENAS DESDE MÉXICO HASTA ARGENTINA, PASANDO POR LOS INCAS DEL PERÚ DESDE HACE MÁS DE 5000 AÑOS.
Chakana, ordenador cósmico:
Por Karina Sanchez. https://caminoswayra.wordpress.com
La chakana o cruz andina es un símbolo inca que tiene múltiples significados e interpretaciones y es el gran ordenador cósmico de esta cultura.
Está formada por cuatro escalones de tres peldaños, superiores y externos y dos inferiores e internos.
Cada uno de ellos tiene tiene un significado simbólico:
En el lado superior derecho está el primer escalón de tres niveles que explica la concepción del Universo. Para los Incas, el supremo
creador de todas las cosas es ILLA TECSE WIRACOCHA PACHAYACHACHIC, y para él, está reservado el primer escalón, Es el Dios creador, el Gran Espíritu, que dejó caer su “chuspa” y así nació todo el Universo. El Sol (Inti) ocupa el segundo escalón. Es el “ojo de Wiracocha”: premia y castiga en forma directa, es el dios de la naturaleza
y el hombre, dispone las obligaciones y da tiempo para la siembra y la cosecha, para las fiestas y el amor y también para la muerte. El tercer escalón es de los “Mallquis”, espíritus tutelares de los cerros, ríos y montañas (“Huacas” “Apus”) que nos protegen, sostienen y respaldan.
El lado inferior derecho representa le teoría de las tres vidas o los tres mundos. El “Hanan Pacha”, es “antes de la vida” y ocupa el primer peldaño correspondiente al ”alto mundo”. En este lugar viven los espíritus tutelares (“Apus”) y también acceden a él los hombres andinos
luego de su muerte, convertidos en parte de su progenitor y perviven engendrando nuevas vidas. El siguiente escalón corresponde al “Kay Pacha” o “esta vida” (mundo del medio); transcurre desde el nacimiento hasta le muerte. El “Uju Pacha” o “después de la vida” es el “mundo de abajo”. Es el espacio de los seres más oscuros, que se alimentan
de “Jucha”. El hombre al morir, se va en cuerpo y alma a integrarse a la naturaleza, vuelve a su “Paccarina”.
En el lado inferior izquierdo corresponde al mundo real y representa el orden social. El primer escalón es del de los “Ayllus” o familias; el segundo a los “Llactas” o grupos de Ayllus y el tercero a los “Suyos”, regiones más grandes que abarcan varias comunidades.
El lado superior izquierdo representa las tres formas de conocimiento: “Yachay” o conocimiento intelectual; “Munay” o conocimiento emocional y “Llankay” o conocimiento técnico (saber hacer). Estos tres modos de conocimiento se corresponden con distintos centros energéticos (chakras): el yachay está relacionado con la mente, el munay con
el corazón y el llankay con los centros inferiores (las “entrañas”).
A su vez, cada cuadrante representa los valores que sustentan la cosmovivencia andina: “Ama Llulla” (Sé veraz); “Ama Suwa” (Sé honesto); “Ama Japa / Ama Mama” (Sé leal y fiel) y “Ama Quella” (no seas haragán).
El centro de la Chakana representa el vacío original o “Ticsi Muyo”.
